知己知彼：基督教護教學

內容簡介

林序 自序 一：新的挑戰 1 護教學的未來 只需透過愛心的見證，為福音辯護 護教學屬於文化層面，並非必需 聖經會為自己辯護 只有透過信心，認識不可知的神 「只准宣講、不要辯護」 2 世俗化的挑戰：神在哪裡﹖ 社會不需要神 科學不容有神 心靈不渴慕神 神卻一直供應 3 相對主義對青年一代的挑戰 相對主義對真理的理解 相對主義對年青人的壞影響 如何回應相對主義的挑戰 4 耶穌復活：挑戰與回應 早期教會見證耶穌復活 耶穌復活的歷史證據 二：新的進路 5. 認識神的四種特徵 神是主權的 神是具有偉格的 神是創造主 神是位「三一神」 6 辯護福音的方法 證實福音是可信的 辯明 (辯護)福音是真實的 攻破不信者思想上的愚拙 7 回到基本的：你對福音的態度是怎樣的﹖ 不要怕人，只要「怕」神 不要驕傲，只要謙卑 不要怠懶，常作準備 不依靠自己，依賴聖靈 8 信心與理性的關係：亞伯拉罕的信心 信心的客觀看法：信心是理性的認識和認同 信心的主觀看法：信心是個人與廊相遇的經驗 整合客觀與主觀的看法：亞伯拉罕的信心 三：新的方法 9 前設式護教學：來源、本質與方法 前設式護教法的來源 根據前設而論證是適切的 兩個前設 基督教與非基督教思想存著接觸點 兩個步驟 如何運用自然和歷史證據 10 如何運用前設式護教法 前設式護教法的策略 在前設式護教法的骨存中，講述福音故事 保羅在雅典講述福音故事 11 護教示範：在郵輪上，與拜偶像的人對話 12 護教示範：在飛機上，與無神論者對話 附錄：前設式護教法是否合理？