教會異見生還者？: 路德改教30問

內容簡介

自序 第一部 馬丁路德 × 歷史背景：「贖罪券」惹的禍？ 第 1 問　 五百週年，記念何事？ 宗教改革五百週年，究竟五百年前發生甚麼事？ 第 2 問　 當懺悔成為聖事 大赦制度的源頭是懺悔聖事，這個聖事從何而來？有哪些元素？ 第 3 問　 人死後往煉獄去？ 「煉獄」從何而來？與懺悔聖事有何關係？ 第 4 問　 有「大赦」就罰少些？ 「大赦」從何而來，與煉獄有何關係？ 第 5 問　 「 贖罪券」惹的禍？ 為何「贖罪券」是錯譯，而「大赦證明書」才是正確的翻譯？ 第 6 問　 教會又要籌款？ 甚麼時候開始「販賣大赦」的？ 第 7 問　 馬丁路德的「蒙召見證」是怎樣的？ 馬丁路德成為修道院修士後，他對懺悔聖事態度如何？ 第 8 問　 馬丁路德原來是被逼當教授的？ 馬丁路德為何成為聖經教授？對他有何影響？ 第 9 問　 馬丁路德：從服從到不服從 馬丁路德有何資格，要求公開辯論教會問題？ 第 10 問 天主教如何回望過去？ 宗教改革後天主教如何看大赦？ 第二部 馬丁路德 ×《九十五條論綱》：我不能再沉默！ 第 11 問 販賣大赦，變本加厲 重建聖伯多祿教堂，為何不斷超支？ 第 12 問 《九十五條論綱》真的被釘在教堂門上？ 馬丁路德有何資格，發表《九十五條論綱》批評大赦？ 第 13 問 《九十五條論綱》：講人話的顛覆性 九十五條辯論命題，有何刺激建制派的地方？ 第 14 問 「贖罪券」乃是錯譯？ 若「贖罪券」是錯譯，華人教會為何仍擇錯固執？ 第 15 問 《九十五條論綱》並非革命第一炮！ 《九十五條論綱》反映中世紀思想，還是宗教改革的神學？ 第 16 問 不再沉默的路德！ 馬丁路德如何踩了地雷而不知道？ 第 17 問 暢銷書作者的誕生 馬丁路德為何用德文出版《論大赦與恩典的講章》？ 第 18 問 教會沉默，是常態嗎？ 五百年前馬丁路德對大赦的論述，是否還有其他當代 意義？ 第 19 問 馬丁路德原來不是姓 Luther？ 馬丁路德為何改了自己的姓氏，從 Luder 改為 Luther？ 第 20 問 路德是天主教的千古罪人？ 當代天主教對路德的《九十五條論綱》有甚麼新的評價？ 第三部 馬丁路德 × 宗教改革：無心插柳柳成蔭？ 第 21 問 要求辯論？─ 路德的遭遇：鎮壓！滅聲！ 天主教高層如何回應《九十五條論綱》？ 第 22 問 呼籲改革＝異端＝煽動顛覆？ 教宗為何把馬丁路德判為異端？ 第 23 問 政、教聯手夾擊路德 馬丁路德為何要接受神聖羅馬皇帝的聆訊？ 第 24 問 異見生還者（ 上） ─選侯智者腓勒德力的多方保護 馬丁路德被判為異端後，為何沒有迅速被燒死？ 第 25 問 異見生還者（ 下） ─奇妙的政治形勢所給予的空間 強大的神聖羅馬帝國，為何未能迅速消滅一個異見者？ 第 26 問 「離教者」被迫成為改教者？ 得悉自己將被逐出教會，馬丁路德如何部署回應？ 第 27 問 教會改革，何其困難！ 馬丁路德為何要提出改革政綱？ 第 28 問 時勢造英雄？ 馬丁路德改革運動成功，是時勢造英雄，還是英雄造時勢？ 第 29 問 今天的教會是披著基督教外衣的舊式天主教？ 165 今日華人教會，是繼續走馬丁路德的路？還是走回頭路？ 第 30 問 平反！？ 當代天主教對馬丁路德的「分裂教會罪」如何作出平反？ 附錄 宗教改革：一場學生運動、社會運動、不服從運動，以及抗命運動 引用書目及文獻