希伯來書

內容簡介

序言 緒論 壹、希伯來書的作者 一、保羅 二、羅馬的革利免 三、路加 四、巴拿巴 五、百基拉（及亞居拉） 六、亞波羅 七、結論 貳、希伯來書的讀者 一、外邦基督徒 二、混合的教會 三、猶太基督徒 四、明確的群體 五、讀者所在地 六、結論 叁、寫作原因和目的 肆、本書的寫作日期 伍、文學類型及結構 一、類型 二、結構 註釋 壹 引言：神藉子說話（一l-4） 一、新舊啟示的比較（一1-2a） 二、子的身分及工作（一2b-4） 貳 神子基督超越天使（一5-14） 一、為神兒子的尊貴（一5-6） 二、為君王及創造者（一7-12） 三、為得勝者的尊貴（一13-14） 叁 第一次警告及勸勉（二1-4） 一、勸勉：必須重視所聽過的道理（二1） 二、信徒忽略救恩，將難逃報應（二2-3a） 三、救恩信息的偉大（二3b-4） 肆 基督乃救主及大祭司（二5-18） 一、基督的降卑與得榮（二5-9） 二、因受苦難得以完全（二10-18） 伍 忠信的基督（三1-11） 一、應思想耶穌（三1-6） 二、聖經的鑑戒（三7-11） 陸 第二次警告及勸勉（三12-四13） 一、勿重蹈覆轍（三12-19） 二、安息的實在（四l-10） 三、努力進安息（四11-13） 柒 仁慈的大祭司（四14-五10） 一、持定所信到恩座前（四14-16） 二、基督蒙召為大祭司（五1-10） 捌 第三次警告及勸勉（五11-六20） 一、責備讀者停滯不前（五11-14） 二、勸勉力臻成熟地步（六1-3） 三、警告切勿倒退背道（六4-8） 四、鼓勵讀者繼續熱心（六9-12） 五、神的應許確實可靠（六13-20） 玖 像麥基洗德的祭司（一）：麥基洗德的偉大（七l-10） 一、聖經記載的事蹟（七1-3） 二、此等事蹟的意義（七4-10） 拾 像麥基洗德的祭司（二）：與別不同的祭司（七11-28） 一、此等祭司的必須（七11-19） 二、此新祭司的超越（七20-28） 拾壹 天上聖所與新約（八1-13） 一、基督在天上的聖所（八1-5） 二、基督作新約的中保（八6-10） 拾貳 地上職事的不足（九1-10） 一、地上聖所的描述（九1-5） 二、會幕敬拜的條例（九6-10） 拾叁 基督有效的祭獻（九11-28） 一、獻己為祭成就救贖（九11-14） 二、中保藉死確立新約（九15-22） 三、進到天上顯在神前（九23-28） 拾肆 影子與真像之比（十1-18） 一、舊約牲祭不能除罪（十1-4） 二、真正及完全的祭物（十5-10） 三、大祭司已登上寶座（十11-14） 四、新約不用為罪獻祭（十15-18） 拾伍 第四次警告及勸勉（十19-39） 一、勸勉放膽親近神（十19-25） 二、警告萬勿蔑視福音（十26-31） 三、鼓勵繼續持守所信（十32-39） 拾陸 堅忍之信心的模範（一）：洪水前（十一1-7） 一、序：信心的功效（十一1-3） 二、洪水前的例子（十一4-7） 拾柒 堅忍之信心的模範（二）：列祖時期（十一8-22） 一、亞伯拉罕的信（十一8-19） 二、以撒為子祝福（十一20） 三、雅各祝福敬拜（十一21） 四、約瑟留下遺命（十一22） 拾捌 堅忍之信心的模範（三）：出埃及後（十一23-40） 一、摩西和以色列民（十一23-31） 二、別的信心表率（十一32-38） 三、跋：應許的成全（十一39-40） 拾玖 信徒亦當堅守所信（十二1-13） 一、忍耐奔跑前程（十二1-3） 二、接受神的管教（十二4-11） 三、繼續努力前進（十二14-29） 貳拾 第五次警告及勸勉（十二14-29） 一、切莫拒絕神的思典（十二14-17） 二、西奈與錫安之比較（十二18-24） 三、萬勿拒聽神的聲音（十二25-29） 貳拾壹 最後的教導（十三1-17） 一、倫理性的教導（十三1-6） 二、宗教性的責任（十三7-17） 貳拾貳 代禱與結語（十三18-25） 一、請求代禱與祝禱（十三18-21） 二、結語：附加的項目（十三22-25）