
俄巴底亞書、約拿書:公義與慈愛
黃天相
- 中文書名
- 俄巴底亞書、約拿書:公義與慈愛
- 出版社
- 明道社
- 出版年份
- 2012
- 冊數
- 31-32
- 叢書
- 明道研經叢書 ( Ming Dao Bible Study Series )
- 國際標準書號
- 9881963974
- 國際標準書號(13碼)
- 9789881963970
- 索書號
- EX 0231.0000
- 媒體類型
- Book
- 主題
- BS1595
內容簡介
「明道研經叢書」序言 自序 簡寫表 希伯來文音譯表 俄巴底亞書導論 俄巴底亞的宣講背景 猶大與以東的關係 俄巴底亞書與十二小先知書的關係 俄巴底亞書的結構 俄巴底亞書的基本信息 先知式序言(1a節) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 為何序言是指「俄巴底亞的異象」,內容卻是先知式的宣告? 經文重點和實際應用 「異象」揭示神的說話和計劃 「異象」的目的是警誡人 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 對以東第一次宣告(1a~4節) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 俄巴底亞書第1b至4節與耶利米書四十九章14至16節有甚麼關係 經文重點和實際應用 一切皆源於神 人在神面前不能驕傲 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 對以東第二次宣告(5~7節) 經文分段和寫作技巧 經文解釋 經文重點和實際應用 人不能以其他東西代替神 人不能自以為聰明 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 對以東第三次宣告(8~18節) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 甚麼是「耶和華的日子」 經文重點和實際應用 神的審判為最終的結果 神知道人所做的事 人有能力就容易犯罪 神的懲罰是按人的行為 人以為是受害者,最終卻是得勝者 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 以色列的復興(19~21節) 經文分段和寫作技巧 經文解釋 經文重點和實際應用 人的得救在乎神 盼望在於神的應許 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 約拿書導論 引言 約拿書的宣講背景 約拿書與十二小先知書的關係 約拿書的結構 約拿書的基本訊息 外邦水手歸向神(一1~16) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 約拿為甚麼不遵行神的吩咐而逃走? 約拿指出自己不懼怕暴風,卻敬畏神,這有甚麼意思? 經文重點和實際應用 神是自然界的主宰 人悖逆神並不等於不認識神 神對人不變,對罪亦不變 神是透過環境的經歷使人經驗祂 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 約拿轉向神(一17~二10) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 甚麼是大魚? 為何魚一詞分別用上陽性和陰性詞? 為何神還未施拯救,就有感恩詩? 經文重點和實際應用 在痛苦中經驗神的拯救 在困苦中不失對神的確信 沒有人能逃避神 神是接納任何人 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 尼尼微人轉向神(三1~10) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 究竟約拿用甚麼語言向尼尼微城宣告? 約拿會否成為假先知? 為甚麼約拿書出現神不同的名字? 誰是尼尼微王? 為甚麼牲畜都要禁食? 神會後悔嗎? 經文重點和實際應用 在神的審判面前,任何人也沒法逃避 真正的悔改就是轉回神 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 約拿能否轉向神?(四1~11) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 既然約拿已造好一座棚,為何神要安排蓖麻為他遮蔭? 究竟尼尼微城中的人數是否合理? 經文重點和實際應用 人要有屬靈的體會 神是滿有憐憫的 人要聽命於神,明白神的心意 從神的角度經驗神 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 參考書目
館藏冊數與狀態
| 分館 | 條碼 | 索書號 | 館藏位置 | 狀態 | 應還日期 |
|---|---|---|---|---|---|
| 松林總館 | 2416 | EX 0231.0000 | — | 可借 | — |





