
啟示錄:萬主之主
孫寶玲
- 中文書名
- 啟示錄:萬主之主
- 英文書名
- Revelation - The Lord of Lords
- 出版社
- 明道社
- 出版年份
- 2016
- 冊數
- 66
- 叢書
- 明道研經叢書 ( Ming Dao Bible Study Series )
- 國際標準書號
- 9881963885
- 國際標準書號(13碼)
- 9789881963888
- 索書號
- EX 0266.0000
- 媒體類型
- Book
- 主題
- BS2825
內容簡介
「明道研經叢書」序言 自序 簡寫表 導論 怎樣讀?怎樣讀啟示錄? 閱讀的元素與原則 啟示錄的體栽和文字特色 啟示錄引用的材料與表述 啟示錄的結構 啟示錄的歷史文化處境 啟示錄在教會的地位 歷來詮釋啟示錄的主要方法 啟示錄的作者 啟示錄的神學 卷首的啟示(一1~8) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 啟示錄中的有福是甚麼意思(一3)? 必要快成、日期近子是甚麼意思? 啟示錄的作者約翰(一1)? 寶座前的七靈(一4) 經文重點和實際應用 神啟示所帶來的功效 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 拔摩島上的啟示(一9~20)) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 約翰受感的主日是哪一日(一10)? 被聖靈感動(一10) 七個教會代表七個時代(一11)? 七星的奧祕 經文重點和實際應用 為耶穌作見證(一9) 辨識神的信息(一1~11) 聚焦在燈臺中行走的人子(一12~16) 基督復活是跟從者的力量來源(一17~20) 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 給七地教會的信息(二1~三22) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 怎樣試驗假使徒(二2) 起初的愛心指甚麼(二4) 撒旦一會(二9) 十日有多久(二10) 安提帕(二13) 巴蘭的教訓、尼哥拉一黨(二14~15) 隱藏的嗎哪(二17) 白石與新名(二17) 自稱先知的婦人耶洗別(一~20) 撒但深奧之理(二24) 得勝的解釋(二26) 生命冊的概念(三5) 將三個名字寫在上面(三12) 不冷不熱是甚麼意思(三15~18) 一同坐席(三20~21) 經文重點和實際應用 認清自己的問題(二1~7) 認清教會的主是勝過權勢和死亡的主宰(二8~11) 認清妥協不能使我們在終極的勝利上有分(二12~17) 反思我們真正效忠的對象是誰(二18~29) 認清主必再來(三1~6) 認清自己的身分該由誰來定義(三7~13) 認清自己所自詡的真相(三14~22) 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 天上的敬拜(四1~五14) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 二十四位長老究竟是何許人(四4、10~11)? 被七印嚴封的書卷包括甚麼內容? 獅子與羔羊(五5~6) 經文重點和實際應用 崇拜的意義 人如何得見神 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 羔羊揭開七印(六1~八5) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 第一印中的白馬有何含義? 僕人額上的印(七3) 十四萬四千(七4~8) 十四萬四千與無數群眾(十四1~4) 天上寂靜約有二刻(八1) 經文重點和實際應用 神的顯現與掌權(六1~8) 神對衪子民的回應(六9~17) 額上有印的必得勝(七1~17) 祈禱是更深入認識神的心意(八1~5) 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 七號:第一號至第六號(八6~九21) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 墜落的星(八10) 空中的六鷹(八13) 神的子民免於災難(九4)? 殺人的三分之一(九15) 經文重點和實際應用 四號的災禍不僅是審判,也是救贖(八6~13) 第五至六號進一步加強首四號的張力(九1~21) 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 插曲與第七號(I)(十1~11) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 小書卷(十2、8~10) 為甚麼要封上七雷的意義,不可寫出來(十4) 經文重點和實際應用 教會是延續和傳講神啟示的先知群體 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 插曲與第七號(II)(十一1~19) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 量度聖殿(十一1~2) 兩個見證人(十一3) 經文重點和實際應用 教會不能免於被迫害 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 勝負已定的爭戰(十二1~17) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 天上的婦人(十二1) 經文重點和實際應用 約翰所描述的邪惡勢力透過不同傳統勾畫出來 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 爭戰的延續(十三1~18) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 受傷卻又醫好了的頭(十三3) 醫好頭傷的獸與「尼祿復生回歸」的傳說(Nero Redivivus) 沒有記在生命冊的人(十三8) 眾人受的印記(十三16~17) 獸的身分 六六六(十三18) 經文重點和實際應用 認清羅馬勢力背後的源頭和其終極下場 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 宣告審判的異象(十四1~20) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 從今以後(十四13) 一位好像人子(十四14) 經文重點和實際應用 兩個不同的結局 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 七碗之災:引言(十五1~8) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 救恩臨到萬邦(十五4)? 沒有八能以進殿(十五8) 經文重點和實際應用 神有無可比擬的主權和能力 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 七碗之災(十六) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 從日出之地(東方)來的王(十六12) 哈米吉多頓(十六16) 經文重點和實際應用 七碗的災禍雖更加嚴重,但神仍期待世人回傳 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 大淫婦的刑罰(十七1~18) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 比倫的身分(十七5) 七位王(十七10) 十王(十七12~14) 經文重點和實際應用 巴比倫大城與其所倚仗的力量互相攻擊,終為羔羊所勝 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 巴比倫傾倒(十八1~24) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 地上的君王,素來與她行淫(十八9) 經文重點和實際應用 信徒當辨識巴比倫、獸和君王崇拜的組合,得與神為敵 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 天上的頌歌(十九1~10) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 第1節的群眾是指天使嗎? 經文重點和實際應用 讚美和認信的兩個指向 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 終極勝利(十九11~二十15) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 沒有人知道的名字(十九12) 名字寫在衣服和大腿上(十九16) 頭一次復活(二十5~6) 千禧年的觀點(二十4~6) 經文重點和實際應用 神才是真正的掌權者,是所有受造物要面對的主宰 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 新天新地、新城新婦(二十一1~二十二21) 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 列國與地上君王回轉之謎(二十一24) 經文重點和實際應用 新天新地是人類未來的憧憬 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 參考書目
館藏冊數與狀態
| 分館 | 條碼 | 索書號 | 館藏位置 | 狀態 | 應還日期 |
|---|---|---|---|---|---|
| 松林總館 | 2517 | EX 0266.0000 | — | 可借 | — |





