靈恩神學與歷史探討

內容簡介

第一章 緒論 難以理解與定義 「靈」在概念上和語意上的模糊 教義史上聖靈論的缺失 把聖靈的工作制度化 聖靈的教義被視為屬於極端主義者或狂熱分子的領域 「主流傳統」與「非主流傳統」之間的張力 張力逐漸淡化 第二章 神學與情感 神學與情緒和經驗的關係是什麼？ A. 大衛．杜普雷西的牛排 B. 情感與理智 C. 情感的必要性 D. 情感與透視 E. 神學與情緒 第三章 了解靈恩經驗的原則 必須在神話語中及信心的團體中試驗並確認 必須憑經歷與真理間是否順暢自然來判斷 與有關經文引用時，應審慎辨明經文的使用與濫用 第四章 教會歷史中的聖靈神學 早期教會 A. 安提阿的伊格那丟 B. 殉道者游斯丁 C. 里昂的愛任紐 D. 特土良 E. 亞歷山太的俄利根 F. 亞流 G. 加帕多家的教父 H. 孟他奴主義 I. 希坡的奧古斯丁 J. 迦克敦大公會議 中世紀教會 A. 托雷多第三次會議 B. 夫羅立的約雅斤 C. 賓根的希爾得迦得 D. 帕都亞的安多紐 E. 聖多瑪阿奎那 改教時期 A. 馬丁路德 B. 加爾文 十八. 十九世紀 A. 敬虔主義 B. 敬虔主義的代表人物 五旬節派的出現 A. 約翰衛斯理與循道主義 B. 改革宗之事奉能力的觀念 C. 時代主義的前千禧年觀 D. 救贖中的醫治 E. 恢復主義 靈恩運動話「三波」 A. 第一波：傳統的五旬節派 B. 第二波：靈恩運動（又稱新五旬節派） C. 第三波：神蹟奇事運動 靈恩現象與台灣教會 （一） 神蹟奇事話「第三波」 （二） 評一九九五大預言 （三） 給一九九五年預言的五塊光滑石子 （四） 聖經觀點看聖笑 附篇 （一） 聖靈與見證 （二） 脫穎而出的回應者──評巴刻的《活在聖靈中》 跋 你怕聖靈嗎? 參考書目